كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



الحربي وإسحاق بن الحسن الحربي وخلق كثير.
قال أبو حاتم: ثقة إمام.
وقال مرة أخرى: ثقة متقن متين (1) .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: عفان يكنى أبا عثمان ثقة ثبت صاحب سنة كان على مسائل معاذ بن معاذ القاضي فجعل له عشرة آلاف دينار على أن يقف عن تعديل رجل فلا يقول: عدل ولا غير عدل.
فأبى وقال: لا أبطل حقا من الحقوق.
وكان يذهب برقاع المسائل إلى الموضع البعيد يسأل فجاء يوما إلى معاذ بالرقاع وقد تلطخت بالناطف فقال: أي شيء هذا؟
قال: إني أذهب إلى الموضع البعيد فأجوع فأخذت ناطفا جعلته في كمي أكلته (2) .
الدغولي: حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي قال:
سمعت عمرو بن علي قال: جاءني عفان في نصف النهار فقال لي: عندك شيء نأكله؟
فما وجدت في منزلي خبزا ولا دقيقا ولا شيئا نشتري به فقلت: إن عندي سويق شعير.
فقال لي: أخرجه.
فأخرجته فأكل منه أكلا جيدا فقال: ألا أخبرك بأعجوبة؟ شهد فلان وفلان عند القاضي معاذ بن معاذ بأربعة آلاف دينار على رجل فأمرني أن أسأل عنهما فجاءني صاحب الدنانير فقال: لك نصفها وتعدل شاهدي.
فقلت: استحييت لك (3) .
قال: وكان عفان على مسألة معاذ. قال: وقيل لمعاذ: ما تصنع
__________
(1) " الجرح والتعديل " 7 / 30.
(2) " تاريخ بغداد " 12 / 269 270 و" تهذيب الكمال " لوحة 943 والناطف: نوع من الحلواء.
(3) كذا الأصل وهو الموافق لما في " تهذيب الكمال " و" تذهيب التهذيب " وفي " تاريخ بغداد ": أستجيب لك!